Leseproben »Ich hab’ auf dich gewartet, Bruder«

Was passiert, wenn zwei Weggefährten fast zwanzig Jahre lang ihre spirituelle Reise in ein und demselben Boot unternehmen und sich erst dann wirklich begegnen? Sie schreiben ein Buch. Das wird dich jetzt nicht sonderlich überraschen, denn du liest es gerade. Aber wie konnte es zu dieser zeitverzögerten Begegnung und dem Resultat in Form einer literarischen Überreaktion kommen?

In einem kurzen Mailaustausch […] stellten beide schnell fest: Der andere hat etwas ganz Spezielles zu sagen. Jeder hatte sein Thema oder eine bestimmte Idee. So komplett unterschiedlich diese Themen waren, so schienen sie sich auf magische Art zu ergänzen. Für einen Augenblick des Einverständnisses funkelte bei beiden die Antwort auf die Frage auf, wie spirituelle Konzepte und direkte Erfahrungen ineinandergehen. So entstand die abwegige und völlig absurde Idee: »Wir schreiben ein Buch!« Worüber eigentlich genau? »Das wird sich zeigen.«

So begann das Schreiben. Mit wirklichen Absprachen hielten sie sich nicht auf. Der ganze Vorgang erinnerte an die Herstellung eines Sandmandalas: Sie fingen einfach an, und da war immer die Bereitschaft, am Ende alles wieder vom Tisch zu wischen, wenn es sich nicht zusammenfügen sollte. Denn beide Autoren hatten außer ihren verschiedenen Schwerpunkten und Themen zu allem Überfluss auch noch höchst unterschiedliche Schreibstile. Unwahrscheinlich, dass am Ende wirklich alles passen würde.

Der eine interessierte sich für die Phasen des spirituellen Weges, vom »Macher« zum … ja, wohin geht die Reise eigentlich? Was geschieht auf dem Weg, der sich letztlich als Weg ohne Entfernung herausstellt, als Reise zu einem Ziel, das du nie verlassen hast? Bei der dennoch jeder Schritt, jede Übung, jedes Streben, jede »Aktivität« des Machers notwendig ist – aber eben nicht hinreichend? Bis das Lernen zu einer einfachen Einsicht führt: Es gibt nichts zu tun – mit einer einzigen Ausnahme, nämlich sich nicht einzumischen. Und dann?

Der andere hatte sich eine Lernsituation »ausgesucht«, die tief ins Herz jeder spirituellen Praxis mündet. Vielleicht kann man den Lehrplan ganz allgemein so formulieren: Wenn der Geist in dieser Welt der Gegensätze, der Anfänge und Enden, des Lebens und des Todes, die eine Wirklichkeit, die kein Gegenteil hat, repräsentiert – wie gehe ich dann mit dem Weg der Zerstörung um, den der Geist doch offensichtlich zu gehen scheint? Klingt das zu realitätsfern, abgehoben oder akademisch? Dann ersetze den erwähnten Weg der Zerstörung durch das bekannte Wort »Demenz« und stelle dir vor, du hättest täglich die Gelegenheit, deine »spirituellen Turnübungen« an deinem vermeintlich »kranken Gegenüber« anzuwenden.

Nach rund drei Monaten des Schreibens warfen sie im Vertrauen auf ihr anfängliches Empfinden, dass sich da etwas ergänzen wollte, ihre Elaborate zusammen und kamen zu dem verblüffenden Schluss: Erstaunlich, es passt tatsächlich! Anschließend entstand zusätzlich ein nicht geplanter Übungsteil, und die Entscheidung wurde getroffen, das Buch in drei Teile aufzuteilen.